第53章 亡秦者胡
迷雾麋鹿迷了路:这就很尴尬了!
吃不饱的大可爱:结果正确,就没关系!
唐朝初年的人都有点尴尬。
贞观皇帝李世民,当初真以为‘天命在吾’,以此为契机,巩固政权、夺得皇位。
但从未想过,在关键的一环上,搞错了!
武德年的人想得开,打算到预定时间,看到底秦分还是魏分。
糊糊:“有没有可能是建成元吉集团,为了铲除李世民,诬告呢?
答案是不可能。
唐太宗继位后,曾对傅奕说,汝前所奏,几累于我,然今后但须尽言,无以前事为虑也。
作为当事人,他比谁都清楚,傅奕并不是诬告。
为何出现误差呢?
最有可能的是,‘秦分’的概念混乱。
分野最开始,是将天上的二十八星宿对应到中国古代的十二州。
同时根据春秋战国时期各诸侯国的位置,对应到各国,这种对应,本来就是大致的、不准确的。
自汉朝以后,郡国设置及名称屡有变化,导致这种对应关系进一步趋于混乱。
傅奕在武德年间,使用的分野信息,很可能还是以前的旧法。
根据《史记》注中提到的星经的记载,毕宿是作为魏的分野,属益州。
实际上这种对应关系是非常奇怪的,益州大致现在的蜀地,从来都不是魏国的地盘,它主要是秦国的,兼有楚国的一点地盘。
唐朝人是有质疑的,《乙巳占》就明确提出:汉武帝改梁州为益州,非魏地也。益州地尽在秦楚次中,以魏为益州,未详其旨。
唐初人认为益州应归属秦楚。
是否有这样一种可能,武德九年,傅奕观测到太白星出现在毕宿,按照十二州的对应关系,将其对应到了益州。
但是对应到国的时候,未将其对应到魏国。
而是根据‘益州地尽在秦楚次中’的常识,将其对应到了秦国,做出“太白见秦分”的结论。”
迷雾麋鹿迷了路:与时俱进四个字,送给诸位。
骄傲的猪猪:主要当时,李唐没有魏王。
大段大段的理论,绝大多数人都听不明白,他们只知道一个道理。
益州,古代是秦国的地盘。
傅奕,没错。
武德年间的乐子人:分野不重要,看是不是从益州头上过。
李世民不曾想过是这般乌龙,“命钦天监从新编纂占经。”
糊糊:“《史记》中记载的三件,秦始皇三十六的异事。
能确认真实的,只有天象。
明明是一种自然天文现象,却因为刚刚好碰上某人某事,而引申出其他含义。
比如专诸刺杀吴王时彗星袭月,聂政刺杀韩归时白虹贯日。
再或者哈雷彗星,在传统文化中称为扫把星。
《春秋》说,鲁文公十四年,秋七月,有星孛入于北斗,说的就是它。
实际哈雷彗星,每隔七十六至七十九年,都会掠过地球上空。
其他两件,也许是当时人为,也可能后人附会。
司马迁听说了这两件事,并将其记录下来,并没有验证真假。
陨石是真的,陨石上的字当是人为刻上去的。
更像是一种憎恶报复心理的宣泄。
只是后来秦国的局势,确实印证这一说法。
陈胜和吴广起义之前,事先用丹砂在一块绸子上写了‘陈胜王’三个字,然后将丹书塞到一条鱼的肚子里。
元末红巾起义时,首领们凿了一个独眼石人,在背部刻上‘石人一只眼,挑动黄河天下反’的字样,埋在将要施工的黄河河道上。”
火树银花:左眼跳财,右眼跳,封建迷信。
糊糊:“从古至今,有无数谶言童谣,有的是随口一说,有的带着某种政治目的。
应验者寥寥,但总有无数人奉为圭臬,实际是一种幸存者偏差。
这条应验了,其他的是不是也会应验。
比如之前提到的金刀之谶。
现代刘姓最多的一个支系二千八百万人,是刘邦的后人。
全世界大约有一千七百万人,是成吉思汗的后代。
与其说谶言应验,不如说两汉四百年富贵生活,营造的庞大人口基础。
一人得道,鸡犬升天。”
迷雾麋鹿迷了路:李、王、张、刘、陈,人口最多的五个姓氏,要不起源很早,要不出过皇帝。
骄傲的猪猪:如果父系和母系一起算上,很难有人不和刘邦产生关系。
刘邦本不甚在意子孙后代,但这个数目实在值得提一提,“四千五百万人。”
专门做了一次数学题。
糊糊:“不过历史上的确有几次,听起来应验的谶言。
首先声明,不搞封建迷信,有些是后来人为了增加合法性,瞎编上去,先上车后补票。
另一种大概是瞎猫碰上死耗子。
最早两句与秦朝有关。
楚虽三户,亡秦必楚,据说是楚国亡国时,流传出来的。
最初的意思,应该是指从芈姓王室分离出来的,屈景昭三家大贵族。
从历史上看,三个在秦灭亡过程中起重要作用的人,确实都跟楚国有千丝万缕的联系。
陈胜、项羽、刘邦都是楚国人。
亡秦者,胡也。
字面上说灭掉秦的将是胡,至于这个胡代表谁,只能自己去理解。
秦始皇想当然的认为,胡指的胡人。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
只能说始皇帝是常规想法,秦朝给予匈奴重大打击,但汉初,仍有白登之围。
若没有北击之举,匈奴势力发展该何等迅速。
亡秦之胡,确实是个人,但不是胡人!”
独自飞翔:说错了,他不是人!
天涯赤子心:政哥,目光不要放那么远,往身边看!
咸阳殿上众人四处打量,无论名与实,总要与“胡”带点关联。
最后锁定在十八公子胡亥身上。
糊糊:“时间线继续往后推到汉朝。
公孙病已立。
公孙通常指诸侯之孙。
汉昭帝时,上林苑发生一桩震动朝野的怪事。
一棵枯死已久的老树,突然在这年萌发新芽。
这棵回春的老树上生了一个虫子,专吃树叶。”
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吃不饱的大可爱:结果正确,就没关系!
唐朝初年的人都有点尴尬。
贞观皇帝李世民,当初真以为‘天命在吾’,以此为契机,巩固政权、夺得皇位。
但从未想过,在关键的一环上,搞错了!
武德年的人想得开,打算到预定时间,看到底秦分还是魏分。
糊糊:“有没有可能是建成元吉集团,为了铲除李世民,诬告呢?
答案是不可能。
唐太宗继位后,曾对傅奕说,汝前所奏,几累于我,然今后但须尽言,无以前事为虑也。
作为当事人,他比谁都清楚,傅奕并不是诬告。
为何出现误差呢?
最有可能的是,‘秦分’的概念混乱。
分野最开始,是将天上的二十八星宿对应到中国古代的十二州。
同时根据春秋战国时期各诸侯国的位置,对应到各国,这种对应,本来就是大致的、不准确的。
自汉朝以后,郡国设置及名称屡有变化,导致这种对应关系进一步趋于混乱。
傅奕在武德年间,使用的分野信息,很可能还是以前的旧法。
根据《史记》注中提到的星经的记载,毕宿是作为魏的分野,属益州。
实际上这种对应关系是非常奇怪的,益州大致现在的蜀地,从来都不是魏国的地盘,它主要是秦国的,兼有楚国的一点地盘。
唐朝人是有质疑的,《乙巳占》就明确提出:汉武帝改梁州为益州,非魏地也。益州地尽在秦楚次中,以魏为益州,未详其旨。
唐初人认为益州应归属秦楚。
是否有这样一种可能,武德九年,傅奕观测到太白星出现在毕宿,按照十二州的对应关系,将其对应到了益州。
但是对应到国的时候,未将其对应到魏国。
而是根据‘益州地尽在秦楚次中’的常识,将其对应到了秦国,做出“太白见秦分”的结论。”
迷雾麋鹿迷了路:与时俱进四个字,送给诸位。
骄傲的猪猪:主要当时,李唐没有魏王。
大段大段的理论,绝大多数人都听不明白,他们只知道一个道理。
益州,古代是秦国的地盘。
傅奕,没错。
武德年间的乐子人:分野不重要,看是不是从益州头上过。
李世民不曾想过是这般乌龙,“命钦天监从新编纂占经。”
糊糊:“《史记》中记载的三件,秦始皇三十六的异事。
能确认真实的,只有天象。
明明是一种自然天文现象,却因为刚刚好碰上某人某事,而引申出其他含义。
比如专诸刺杀吴王时彗星袭月,聂政刺杀韩归时白虹贯日。
再或者哈雷彗星,在传统文化中称为扫把星。
《春秋》说,鲁文公十四年,秋七月,有星孛入于北斗,说的就是它。
实际哈雷彗星,每隔七十六至七十九年,都会掠过地球上空。
其他两件,也许是当时人为,也可能后人附会。
司马迁听说了这两件事,并将其记录下来,并没有验证真假。
陨石是真的,陨石上的字当是人为刻上去的。
更像是一种憎恶报复心理的宣泄。
只是后来秦国的局势,确实印证这一说法。
陈胜和吴广起义之前,事先用丹砂在一块绸子上写了‘陈胜王’三个字,然后将丹书塞到一条鱼的肚子里。
元末红巾起义时,首领们凿了一个独眼石人,在背部刻上‘石人一只眼,挑动黄河天下反’的字样,埋在将要施工的黄河河道上。”
火树银花:左眼跳财,右眼跳,封建迷信。
糊糊:“从古至今,有无数谶言童谣,有的是随口一说,有的带着某种政治目的。
应验者寥寥,但总有无数人奉为圭臬,实际是一种幸存者偏差。
这条应验了,其他的是不是也会应验。
比如之前提到的金刀之谶。
现代刘姓最多的一个支系二千八百万人,是刘邦的后人。
全世界大约有一千七百万人,是成吉思汗的后代。
与其说谶言应验,不如说两汉四百年富贵生活,营造的庞大人口基础。
一人得道,鸡犬升天。”
迷雾麋鹿迷了路:李、王、张、刘、陈,人口最多的五个姓氏,要不起源很早,要不出过皇帝。
骄傲的猪猪:如果父系和母系一起算上,很难有人不和刘邦产生关系。
刘邦本不甚在意子孙后代,但这个数目实在值得提一提,“四千五百万人。”
专门做了一次数学题。
糊糊:“不过历史上的确有几次,听起来应验的谶言。
首先声明,不搞封建迷信,有些是后来人为了增加合法性,瞎编上去,先上车后补票。
另一种大概是瞎猫碰上死耗子。
最早两句与秦朝有关。
楚虽三户,亡秦必楚,据说是楚国亡国时,流传出来的。
最初的意思,应该是指从芈姓王室分离出来的,屈景昭三家大贵族。
从历史上看,三个在秦灭亡过程中起重要作用的人,确实都跟楚国有千丝万缕的联系。
陈胜、项羽、刘邦都是楚国人。
亡秦者,胡也。
字面上说灭掉秦的将是胡,至于这个胡代表谁,只能自己去理解。
秦始皇想当然的认为,胡指的胡人。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
只能说始皇帝是常规想法,秦朝给予匈奴重大打击,但汉初,仍有白登之围。
若没有北击之举,匈奴势力发展该何等迅速。
亡秦之胡,确实是个人,但不是胡人!”
独自飞翔:说错了,他不是人!
天涯赤子心:政哥,目光不要放那么远,往身边看!
咸阳殿上众人四处打量,无论名与实,总要与“胡”带点关联。
最后锁定在十八公子胡亥身上。
糊糊:“时间线继续往后推到汉朝。
公孙病已立。
公孙通常指诸侯之孙。
汉昭帝时,上林苑发生一桩震动朝野的怪事。
一棵枯死已久的老树,突然在这年萌发新芽。
这棵回春的老树上生了一个虫子,专吃树叶。”
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